說道鄭燮我們都不清楚是誰，但是說道揚州八怪人物雕塑中的鄭板橋雕塑大多數人就非常清楚了，鄭板橋是清代時期著名的畫家，鄭板橋的一生都非常的怪，更是以難得糊涂入選揚州八大怪。

       鄭板橋出生的時候家道已經中落，在三歲的時候其生母汪氏去世，生母去世后父親續弦赫氏，是鄭板橋為己出，只可惜在他十四歲的時候赫氏病故，可以說鄭板橋小時候過的并不好，基本上是在凄苦、艱難、貧困中度過的。

       但是鄭板橋在小的時候就受到良好的教育，三歲識字，七八九歲的時候已能作對，少時跟隨自己的父親立庵至真州毛家橋讀書。但是鄭板橋的仕途卻并不是十分的順利，在康熙五十二年，二十一歲的鄭板橋考取秀才；雍正十年，四十歲的鄭板橋考取舉人；乾隆元年，四十四歲的鄭板橋考取了進士極第，但是卻沒有得到出仕的機會，鄭板橋為了養家糊口，不得已靠賣字畫替人執筆維持生計。

       在乾隆七年五十歲的鄭板橋被派到范縣當縣令，在任職期間興水利、重農桑、體民情、察冤獄，將整個縣城的各項政事、民務，治理的井井有條，使百姓愛居樂業、市井風氣良好，整個縣城都處于一片安靜祥和之中，受到了當地農工商戶們的一致好評和擁戴。

       鄭板橋在當官的時候斷案也有怪招，剛到范縣時，一小和尚與一小尼姑私下約會，被村民發現后認為是私通，綁縛到縣衙大堂，要求縣令重判，以正民風。在審理中，板橋了解到這一僧一尼自小青梅竹馬，長大后礙于父母之命不能結合，無耐之下只有雙雙出家殉情。雖已皈依佛門，盡管已入空門，按耐不住兩人互相愛慕之心，只好私下幽會，不幸被人發現。問清事情原委后，板橋對他們既理解、又同情。但在大堂上，不審判難以服人。于是提筆寫下判詞，并把驚堂木拍得山響，大聲宣判道：“僧尼偷情，佛法難容；責令還俗，成其良緣。”

       堂下的人們一聽議論紛紛，畢竟是僧尼私通、有傷風化，于國法、佛法都不容。板橋一看情形，驚堂木一拍，繼續大聲念判詞：一半葫蘆一半瓢，合來一處好成桃。從今入定風規寂，此后敲門月影搖。鳥性悅時空即色，蓮花落處靜偏嬌。是誰勾卻風流案，糊涂縣令鄭板橋。堂下眾人一聽，都說鄭板橋縣令判得好。