中國古代四大美女人物雕塑，一般指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。人們形容四大美女，多用“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”等贊譽之詞。“沉魚”，講的是西施浣紗的故事。“落雁”，講的是昭君出塞的故事，“閉月”，講的是貂蟬拜月的故事，“羞花”，講的則是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

西施，雖家喻戶曉，盡人皆知，但正史中，幾乎沒有記載，多是野史及文學作品中有詳細記錄。西施，春秋末期出生于越國句無苧蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”。越王勾踐在對吳國戰爭中失利后，采納文種“伐吳九術”之四“遺美女以惑其心，而亂其謀”，于苧蘿山下得西施、鄭旦二人。范蠡獻于吳王。吳王夫差大悅，筑姑蘇臺，建館娃宮，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳后，西施結局成謎。一說西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林，還有些戲劇說愧疚自縊。

王昭君，名嬙，字昭君，西漢南郡秭歸人。建昭元年，以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。竟寧元年正月，漢朝的屬國南匈奴首領呼韓邪來長安朝覲天子，以盡藩臣之禮，并自請為婿。元帝遂將宮女王昭君賜給了呼韓邪單于，并改元為竟寧。單于上書表示愿意永保塞上邊境。王昭君抵達匈奴后，被稱為寧胡閼氏。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。

貂蟬，生卒年不詳，一般認為是文學作品中虛構出來的人物，正史中并無貂蟬此人。她為了報答義父王允的養育之恩而甘愿獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。于是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允利用貂蟬，借呂布之手除掉了董卓。直接影響了東漢末年的形勢，加速了歷史從東漢亂世走向三國鼎立。

楊玉環，性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律。嫁給壽王李瑁為妃。開元二十八年，奉命出家為女道士，號太真。后唐玄宗下詔讓楊玉環還俗，并接入宮中，正式冊封為貴妃。天寶十五載，安祿山發動叛亂后，跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，士兵嘩變，含恨賜死。